行善就成為進天國的條件、這樣有錯嗎？[回覆知識+]

行善就成為進天國的條件、這樣有錯嗎？

發問者： 迦勒 ( 初學者 5 級) 

發問時間： 2007-11-18 21:29:31 

解決時間： 2007-11-28 21:03:37

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南太平洋說：基督救贖人的能力若是由人的善行來決定，那基督就變成被動的。

我說：教會認為基督救贖人的能力是藉由人的信來決定，那基督不也是被動的嗎？

南太平洋說：何庸大費周章的在這裡爭執行善是進天國的條件？如果單憑善行可進天國，那救恩就是我們用行為換來的，就不再是恩典了。

我說：教會認為信主後、必須有好行為才會得救！那救恩不也是基督徒用好行為換來的嗎？

照著經上所寫〝亞當怎樣使全人類與神隔絕、基督也照樣使全人類與神合好，剩下的就是照著各人行為的善惡來報應各人〞的這個角度來看、行善就成為進天國的條件、這樣有錯嗎？！ 





P.S: 南太平洋 為某網友暱稱

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回答者： 鳥人 ( 研究生 3 級 ) 

擅長領域： 基督教 | 設計 

回答時間： 2007-11-18 22:42:50

主要是行善的動機、態度,

如果只是為了天堂有個位置、預約門票、有條件式的善行,

基本上跟俗話所稱『積陰德』沒啥兩樣...

固然進不進天國,還是要由  神評估決定,

但敝人是認為  神期望人像祂一樣用愛世人的心,

去付諸行動,把愛傳給其他人~

若真能單純直接的只為了愛人,

而學習耶穌的心,

倚靠  神教導愛人的信念去行,

將自己成為  神在世上活出良善的器皿,

才真得不只是外在行為有好德性,

對自己的內在生命以及  神的關係也彰顯了  神榮耀~

<<馬太福音18:1~5>> 

當時，門徒進前來，問耶穌說：“天國裡誰是最大的？” 

耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 

說：“我實在告訴你們：你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 

所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 

凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。

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無論行再大的善事,

神看重的還是人們的心腸,

和主同釘十架的罪人,

在那一刻也沒機會行善了,

但神是看到他悔改的態度,

而白白得到一份恩典~

<<路加福音 23:39~43>> 

那同釘的兩個犯人，有一個譏誚他，說：“你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！” 

那一個就應聲責備他，說：“你既是一樣受刑的，還不怕　神嗎？ 

我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。” 

就說：“耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！” 

耶穌對他說：“我實在告訴你：今日你要同我在樂園裡了。” 

如同基督徒一生被神帶領當中,

在夢想上、傳道上或許有些受祝福比其他門徒多很多,

但最大的榮耀,

仍舊是每個門徒,

在每件事上有沒有體會神的旨意?

有沒有感受到神對你的生命所行的愛?

之前聽我們牧師 Kevin 講道,說:『神如同電源,我們只是個導體,而將它傳出去』

愛是從神而來,因為體會愛,我們才懂得愛別人~

<<哥林多前書 13:1~3>>

我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 

我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。 

我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。 

行善的動力源自於神所賜『愛的能力』,

當人們感受體會過被愛,

才真正懂得如何愛自己、愛別人,

願彼此相愛,而行出愛人如己的好行為~

<<約翰一書4:19>>我們愛，因為　神先愛我們。

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