這是你的餅乾,爹地,我愛你 (蓓林分享)

祝 親愛的家人

歡欣喜樂地迎接嶄新、令人期待的 2008 !!

分享溫暖的文章給你...............................linda



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每天晚上，有位年年輕父親都會做一件事，他走進廚房，打開櫥櫃，拿出一個玻璃杯，然後走到另一個櫃子，拿出餅乾罐，伸手拿兩、三片餅乾，放在盤子上，然後走向冰箱，拿出牛奶，倒一大杯，接著，走進客廳坐在他最喜歡的椅子上，享受他的牛奶和餅乾。



有天晚上，他正要享受他的夜晚儀式時，父親看到三歲大的兒子在他之前走向廚房，男孩臉上有堅決的表情，父親沒有現身，他決定躲在後面看看孩子定意做甚麼。



男孩拉出幾個抽屜，做成臨時階梯爬上流理台 ---這是違規的事，接著，他走在流理台上 (又是違規 )打開上層櫥櫃的門，伸手進去拿出一個杯子，過程中打翻幾個杯子，小男孩放下他的杯子，跳下流理台，拿起杯子，放在地上，他走向冰箱拿出牛奶，倒進杯子裡，灑出的牛奶充分證明他的小手不夠強壯，牛奶溢出杯口，小男孩用他的襯衫擦拭灑出的牛奶。



然後，他起身，走到另一個櫃子，拿出餅乾罐，這又是絕對禁止的事，父親的兒子知道沒有許可不能拿餅乾，但是他身手從餅乾罐中拿出幾片餅乾，他將餅乾罐放回去，用他那沾滿牛奶的襯衫擦拭餅乾屑。



父親現身想要罵孩子，結果孩子用綻放的微笑迎接 他 :

『 這是你的餅乾，爹地，我愛你。』



故事中，我們嘗試將自己放在兒子的角色，不是爹地。我們是那小孩，試圖服侍我們的天父，卻在過程中搞得一團亂，我們沒法子搆得那麼高，所以我們做臨時階梯上流理台，我們打翻幾個玻璃杯，我們預備飲料時灑出牛奶，沒有智慧的我們，想出一個頂棒的主意，沒用抹布擦拭，卻用我們的襯衫擦拭這一團亂，但是，不管有多亂，哪位爹地不被這樣的服侍舉動感動 ?



我們不是最棒的父母親，一點都不是，我們沒有我們期盼得如此完美，我們

不了解事情該如何運作，我們犯錯，我們搞得一團亂，每件事都能做錯，

但是 父神帶著喜悅的眼神看著我們。



我們看為軟弱，神看為人性。

我們看為混亂，神看為心意。

我們看為失敗，神看為動力。



祂微笑著，將我們摟進臂膀裡，祂歡欣的開懷大笑。



============節錄自"父母靈修學"

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不單單祭祀耶和華的必會滅亡嗎? [回覆知識+]

不單單祭祀耶和華的必會滅亡嗎???怎麼日本沒滅亡??? 

 

發問者： 無 ( 初學者 5 級) 

發問時間： 2007-11-30 07:58:08 

解決時間： 2007-12-20 08:03:02

解答贈點： 5 ( 共有 0 人贊助 )

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回答： 15 評論： 0 意見： 11 

 

  

聖經不是寫:"不單單祭祀耶和華的，必會滅亡"嗎???

聖經不是寫:"耶穌基督是唯一的救主"嗎???

我比較喜歡"韓國"，

可是為什麼日本的基督徒不到1%，大部份是"神道教"，怎麼沒有滅亡或衰弱???怎麼是東亞最強???是靠什麼??????????

為什麼很多「基督徒國家」沒有日本強?????

日本只輸給美國，勝過"英國和德國"，是地球第2大經濟體.

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回答者： 鳥人 ( 研究生 3 級 ) 

擅長領域： 基督教 | 設計 

回答時間： 2007-12-02 11:45:00

 

感謝您的邀請~

 

首先我們要知道　神的期望,是要救回迷失的人,

讓每個世人有機會恢復跟祂的父子(女)關係~

<<約翰福音3:16>>

　神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。

 

<<使徒行傳17:22-27>>

保羅站在亞略巴古當中，說：“眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。 

我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著‘未識之神’；你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。 

創造宇宙和其中萬物的　神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 

也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。 

他從一本造出萬族的人（註：“本”有古卷作“血脈”），住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界； 

要叫他們尋求　神，或者可以揣摩而得。其實他離我們各人不遠.

 

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聖經舊約有兩個罪惡之城,

不單是信奉別神,且祭拜別神的方式是充滿罪惡的,

當　神將要滅亡這兩座城時,

是要讓信心之父"亞伯拉罕"激發想救人的愛心~

 

<<創世紀18:20~33>>

耶和華說、所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重、聲聞於我。

我現在要下去、察看他們所行的、果然盡像那達到我耳中的聲音一樣麼．若是不然、我也必知道。

二人轉身離開那裡、向所多瑪去、但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

亞伯拉罕近前來說、無論善惡、你都要剿滅麼。

假若那城裡有五十個義人、你還剿滅那地方麼。不為城裡這五十個義人饒恕其中的人麼。

將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的．審判全地的主、豈不行公義麼。

耶和華說、我若在所多瑪城裡見有五十個義人、我就為他們的緣故、饒恕那地方的眾人。

亞伯拉罕說、我雖然是灰塵、還敢對主說話．

假若這五十個義人短了五個、你就因為短了五個毀滅全城麼．他說、我在那裡若見有四十五個、也不毀滅那城。

亞伯拉罕又對他說、假若在那裡見有四十個怎麼樣呢．他說、為這四十個的緣故、我也不作這事。

亞伯拉罕說、求主不要動怒、容我說．假若在那裡見有三十個怎麼樣呢．他說、我在那裡若見有三十個、我也不作這事。

亞伯拉罕說、我還敢對主說話、假若在那裡見有二十個怎麼樣呢．他說、為這二十個的緣故、我也不毀滅那城。

亞伯拉罕說、求主不要動怒、我再說這一次、假若在那裡見有十個呢．他說、為這十個的緣故、我也不毀滅那城。

耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了．亞伯拉罕也回到自己的地方去了。

 

　神如果真像閣下認知或預測上,

整個國家種族都沒有任何相信神的,

或像以上<<創世紀18:20>>經文中提到罪惡之城 - 所多瑪 和 蛾摩拉,

沒有任何義人,而將要被滅亡,

這時間點也是神決定,

且閣下提到的數字中,

畢竟還是有1%信主的日本人,

台灣基督徒人口比例據悉也只佔3~4%,

閣下會希望台灣也列入名單嗎?

 

<<詩篇37:16>>  

一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。 

 

再查閣下提到的經文,提到的是"人",不是"國"或"民族"

<<出埃及記22:20>>

祭祀別神、不單單祭祀耶和華的、那人必要滅絕。

 

P.S: "耶穌基督是唯一的救主"

請教是哪個版本的聖經哩?

當然,這信念是正確的,

只是我用和合本聖經,目前搜尋沒有這字句~

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且成為基督徒,學習了神的愛,

就像亞伯拉罕當時的信心,

是想要幫助更多人,甚至罪人,

一起改變生命,並將福音傳到萬邦~

 

<<馬太福音28:18~20>>

耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。

所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕

凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。

 

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但像閣下提到他們現在富足的角度來說,

敝人粗略了解他們也有相當的生活壓力,

且敝人淺拙的投資基金經驗,

日本好像要投資大型企業比較穩定些...

即使他們經濟上的"成果"真被受祝福,

但人的生命真的只有金錢上嗎?

 

且真要以"經濟"這一面來看,

你可以看聖經舊約<< 以賽亞書 13 ~ 23 章 >>對各國的預言,

有許多過去強盛富足的國家或種族,

現在這世代來看,不是處在戰亂中,

就是所謂的第三世界國家

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柔和x2+謙卑x3+信心x5 =2008

昨天在驅往台北的客運上,

原本想藉機小睡一番,

睡不著...

卻想著接下來想成長的個性,

在腦海中浮現了像一串公式的目標:

 

柔和x2 + 謙卑x3 + 信心x5 = 2008

 

柔和 & 謙卑: 

原本以為是自己有的個性了,

但是最近在工作的態度上,

讓我發現原來還有不足.

沒錯!! 

就是因為那段經文:

<<馬太11：28~30>>

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。

我的心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；

這樣，你們心裡就必得享安息，因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

 

信心: 

是成為門徒以來常需面對的,

通常是敝人最軟弱的 "看人眼光" 而 "龜毛" 這些點的延伸,

因為難改,

所以每年都會被列...

<<希伯來書11:1~3>>

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

古人在這信上得了美好的證據。

我們因著信，就知道諸世界是藉　神話造成的，這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。

 

倍數: 

跟自己特別日子有關聯,

近年中,

所以也期望那日可以看到部份個性,

因　神老爸的帶領而有所長進~

 

2008: 

就是明年西元,

藉此訂為目標嚕~

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東方登記第4號博士

手上的兒童主日學故事本已講完了,

所以想起 主偉 曾在黃埔二期課程&耶誕主日分享,

這齣動人的東方博士番外篇,

他們所寄養的Baby - 珍珠,

乳名就是這故事而來唄~



試著從網路上搜尋到許多版本...

再想辦法消化成小朋友能聽懂的敘述方式嘍~



以下提到作者的版本,借來貼貼先 

http://ylcbc.fhl.net/~ylcbcserves/Weeks/Speech/20041226.html

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『第四位博士』

 

　　不是記載於聖經的真實故事，

而是由亨利‧戴克（ Henry von Dyke ）所寫的一齣聖誕故事。

話說東方有四位天象學博士，有一夜不約而同的看到一顆『景星』，

他們相信這顆星是救世君王降生的記號，

所以約定在某月某日在波斯神殿前集合，然後同往猶太的耶路撒冷。

故事的主角名叫『阿特本』（按日文發音，好像是Alterpan），

他即是『四位博士』當中的一位，

他也預備三顆寶石（藍寶石、紅寶石、珍珠）要去朝拜新生王。

　　大約的故事如下。

四位博士相約的那天，阿特本帶著禮物從家出發，

但在路上見到一位受傷流血的老人躺在路旁，無人拯救。

於是他將他帶到旅館，為了代付旅館費與醫藥費，

他將『藍寶石』給了旅館主人。

老人為了報恩，告訴阿特本他是猶太人，說按先知書的預言，

救世主不是要降生於耶路撒冷，而是要生於伯利恆。

為了拯救受傷的老人，他耽誤了一天的時間，因此到達約定的地點，

另三位博士已先走一步，所以他就直接往伯利恆去。

　　當他到達伯利恆，四處叩們打聽三博士的下落，

有一婦人開門告訴阿特本，三位博士確實來過，但已匆匆忙忙的回國去了。

那時希律王發現被博士所騙，又嫉恨新生王，故叫兵丁將兩歲以下的男孩殺盡。

那婦人向阿特本求救，因她家有一小男嬰，恐被兵丁所殺。

當兵丁搜查到她家的時候，阿特本站在門口，給隊長一顆『紅寶石』，

請他不要搜查，因此拯救了那家的小孩。

　　阿特本聽說那位『新生王』被父母帶往埃及，他也跟著到埃及，

到處尋找那位新生王，卻尋找不著。如此在埃及地漂流三十多年，

以後回到猶太國的耶路撒冷。

在那裡聽到有一人稱為『猶太人之王』的，受審定罪，不久將被釘十架，

據說他是一位有智慧又有愛心的先知，曾經幫助過許多窮人、病人與罪人，

有人甚至說他就是彌賽亞。阿特本趕快要去見他一面，

親自將那顆僅存的寶物珍珠呈獻給他。在前往的路上遇見一年輕女孩向他奔來，

躲在他身後，哀求他說：「爺爺，請你救我……」其後有一粗漢，

揮著皮鞭追趕到她，口喊：「給我滾出來，今日我要宰了妳…」

原來那女孩是那男人的奴隸，主人有權殺她。

阿特本阻止那人揮鞭，向他說：「這裡有一顆奇寶珍珠，

用此贖她，夠了吧？」那人看看說：「好吧，就把她賣給你」，

於是阿特本釋放她為自由。

　　一陣狂風刮起，地大震動，遠遠看見耶穌被掛在十字架上，阿特本跪下，

流淚的向主說：「我手上已經沒有甚麼禮物可以奉獻給你」，

那時他似乎聽見主安慰他說：「孩子，我已經接受到你的禮物了。」

阿特本問主耶穌說：「主阿，甚麼時候你接受到我的禮物？」

主回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，

就是作在我身上了。」

　　今年聖誕節，你有甚麼禮物要奉獻給主麼？

不錯，三博士的禮物『黃金、乳香、沒藥』，是主所悅納；

但第四博士阿特本的『誠心誠意與愛心』更是主所悅納，

各位弟兄姊妹我們的主要我們存誠心誠意來敬拜祂，

祂喜悅我們作一個真實的敬拜者，出於一個愛祂的心，時常將祂放在我們眼前。

並且以聖經原則來行事為人，簡而言之就是將我們對祂的敬拜延伸至我們的家庭，

學校，與工作職場中。

各位弟兄姊妹願主透過以上所傳講的信息幫助我們每一位一生都成為討主喜悅的敬拜者。

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童書版

http://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=119230 

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