使徒行傳中,3種聖靈充滿情況之發生地&個人看法 [HC作業]

●Q1:

聖靈充滿而說方言的,有哪些地方?有何看法、體會?



A:

1.[徒 2:1-13]耶路撒冷(十二使徒說)

2.[徒 10:44-46]凱撒利亞哥尼流家(哥尼流和家人說)

3.[徒 19:6-7]以弗所(約十二位受過約翰的洗的門徒，被保羅按手後說)





神讓原本只有猶太民族語言的福音傳講,

透過聖靈帶領不只延生到了當時羅馬統治時期,

在內在外的一些民族,至今更可說聖經已有全球各個版本;

發現發生說方言的地方,無論是講者或見證到的,其中都會有外邦民族的人在,

這些都是使他們感到貼心的福音方式;

如同『沒有人聽得懂的天使方言』,能使人在情感上親近神,造就自己。





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●Q2:

聖靈充滿而發生神蹟的,有哪些地方?有何看法、體會?



A:

[徒 2:43]十二使徒在耶路撒冷(行奇事、神蹟)

[徒 4:31]信徒在耶路撒冷的聚會之處(聚會地方震動且放膽講道)

[徒 6:8-10]司提反在耶路撒冷(行大奇事、神蹟、有聖靈的智慧說話)

[徒 7:55]司提反在耶路撒冷的公會(看見神的榮耀、耶穌站在神的右邊)

[徒 9:17-19]亞拿尼亞在大數(使掃羅看見)

[徒 10:9-22 ; 11:4-18]彼得在約帕(見異象指引傳道方針)

[徒 11:28]先知亞迦布在安提阿(說預言)

[徒 13:1-3]巴拿巴、西面、路求、馬念、掃羅在安提阿的教會(差派巴拿巴和掃羅)

[徒 13:9-12]保羅在帕弗(使假先知巴耶穌瞎眼)

[徒 16:6-10]保羅在特羅亞(有異象指引傳道方向)

[徒 21:1-6]推羅的門徒(提醒)

[徒 21:10-11]先知亞迦布在凱撒利亞的腓利家(說預言)



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經文未提及『聖靈』相關字眼,但發生神蹟的,如下所列:



[徒 3:1-10]彼得在耶路撒冷的聖殿門口(醫治瘸腿的乞丐)

[徒 5:12-16]十二使徒在耶路撒冷的所羅門廊下(行奇事、神蹟、醫病、趕鬼)

[徒 8:4-13]腓利在撒瑪利亞(趕鬼、行神蹟和大異能，使西門驚奇)

[徒 9:10-16]亞拿尼亞在大馬士革(有異象指引去大數找掃羅)

[徒 9:32-35]彼得在呂大(醫治以尼雅)

[徒 9:36-41]彼得在約帕(使多加復活)

[徒 14:3]保羅和巴拿巴在以哥念(行神蹟奇事)

[徒 14:8-9]保羅在路司得(醫治生來就瘸腿的人)

[徒 16:16-18]保羅在腓立比(趕鬼)

[徒 18:9-10]保羅在歌林多(有異象激勵鼓舞)

[徒 19:11-16]保羅在以弗所(趕鬼)

[徒 20:9-12]保羅在特羅亞(使猶推古復活)

[徒 28:1-6]保羅在馬耳他島(防毒蛇咬)

[徒 28:8-10]保羅在馬耳他島的部百流家(醫治患熱病和痢疾的部百流父親)





或許現今這世代,福音已能完全傳達神的愛,

故此,神鮮少用特別的神蹟奇事去激勵人,

如果有也相信是神看到有特別的需要,

或福音不普及的地方,而用這種方式使人認識神;



[可 16:15-18]提到信的人必有神蹟隨著他們,

可能我們偶爾會聽到身旁的弟兄姊妹,經歷某段特別的驚奇神蹟,

但我相信這是神使我們跟祂也特別回憶的恩賜,

就如說方言一般,是造就自己的,我們不會用這些事件去傳福音,

否則讓不了解的或信念軟弱的,只想去求這些神蹟,

而忽略了自己生命因為神的愛,而大大被改變的神蹟~



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●Q3:

聖靈充滿而已的,有哪些地方?有何看法、體會?



A:

[徒 4:8]彼得在耶路撒冷的公會前(講道)

[徒 6:1-7]在耶路撒冷被選出有聖靈充滿的七人

[徒 11:24]巴拿巴在安提阿(大有信心,於是有許多人歸服了主)

[徒 13:52]在彼西底的安提阿門徒





方言、神蹟、奇事的聖靈充滿,

或許使人印象深刻,但可能只是短暫的,

而展現神所賜信心、氣勢的聖靈充滿,

卻是在倚靠神當中源源不絕、能被保持的。



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以上為2006.03.01 House Church作業, 講師:昌盛、天人、怡潔



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P.S: 由網頁文章得知,使徒行傳共40次提"聖靈",提到方言有3次; 若只計"聖靈充滿的"13次只有1次提到說方言



[可 16:15-18]

他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文作凡受造的）聽。

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；

手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」

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蝦米會阻擋聖靈充滿? [HC作業]

什麼會阻擋聖靈充滿?



●不潔

[詩 51:10-12]

神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或作：堅定）的靈。

不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。

求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我，



同[帖前 4:7-8]

神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。

所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。





●憂愁

[箴 15:13]

心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。



同[箴 17:22]

喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。





●悖逆

[賽 63:10]

他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。





●輕蔑

[林前 2:14]

然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。



同[來 10:29]

何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！





●傷害自己

[林前 3:16-17]

豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？

若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。



同[林前 6:19-20]

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；

因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。





●不認耶穌

[林前 12:3]

所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。



※註:就教會而言，指感受得到 神 & 弟兄姊妹 的愛，但耶穌捨己的愛卻體會不深，或不常去紀念了。





●只重律法、字句

[林後 3:5-6]

並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。

他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。



同肉身成全-->[加 3:2-3]

我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？

你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？





●放縱情慾

[加 5:16-21]

我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。

因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。

但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。

情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、

拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、

嫉妒（有古卷加：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。



同[加 6:8]

順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。



同[弗 5:18]

不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。



同[猶 1:18-19]

他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。

這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。





●消滅感動

[帖前 5:19]

不要消滅聖靈的感動；





●邪靈和鬼魔的道理

[提前 4:1]

聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。



※註:現今世代來說，即偶像崇拜、追求名利；或社會媒體炒作下，所延生出似是而非的道理。





●硬心、試探神

[來 3:7-9]

聖靈有話說：你們今日若聽他的話，

就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。

在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。





●私意解經

[彼後 1:20-21]

第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；

因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。



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(2006.02.22 House Church作業, 講師:Peter)

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神對生命有高期望<&lt;耶利米書12:5&gt;>

神對生命有高期望



經文:

<<耶利米書12:5>>

耶和華說：“你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？

你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林要怎樣行呢？



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如果和徒步的人同跑,都覺得累了(姑且不論是否為競走高手),

更不可能跟馬一起賽跑了;

平安穩妥的地方住久了,充滿猛獸沼澤的叢林你敢去嗎?



神賜給人的生命,是充滿高期望的,

不是讓人吃飽等死般過一輩子;

是要我們踏出習慣的疆界,

懂得倚靠 神,學習去面對問題 or 害怕,

經歷而更堅強,且視野&夢想會變得更寬廣~



有哪些事情、生活模式,

不知不覺已經習慣了?去改吧!!



有哪些夢想,可以再調整更高的期望?



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啟導本對此章節註:

耶利米先知所受的苦難會越來越厲害.

"步行的人"代表反對他的亞拿突人<<耶11:18~23>>;

"馬"代表耶京的領袖;

"約但河邊的叢林"是野獸出沒之地<<耶49:19>>,喻有危險來到.

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Bird的懷胎10月回憶錄

Bird被弟兄幫助的過程經歷10個月

(宛如母腹懷胎10個月),

自2001年到新竹工作後,

是被弟兄學飛到第3次,

才到演講場地...



第一次在金石堂轉角遇到Jack,

由於在這之前遇到統一教的(說要收1000元捐給世界展望會??),

因此Jack學飛Bird時,

稍有戒心,也沒留詳細資料,

甚至Jack都忘了有學飛過我哩^^



第二次是在誠品的勵志書叢,

Ryan學飛我,分享教會粉多吸引人的地方,

有許多年輕人一起學習愛,

當時新竹演講是在週四的交大浩然圖書館B1,

我過去了,但不曉得是在最裡面的那一廳,

且看到最靠近大門有藝術季演講,

就被這一廳吸引過去了...

 

由於沒有把電腦、電視般上來,

每天下班到市區晃,

或到書局翻閱書籍、偷知識是我常用來打發時間的方式...

 

所以第三次也是在古金集成書局的勵志書叢,

被培煒&怡舜學飛,

那一次的約我才真正到教會租用的演講廳 (原來在最裡頭ㄚ?)

 

 

記得還是請尚文來的SDW演講,

聽到的所講是針對工程師們,

因長期在機器前面,

跟人鮮少互動溝通,

漸漸缺了具生以來神給人們 "付出愛" 與 "感受愛" 的能力,

這樣的話語我第一次聽到,

深深扎到我的心,

湧出一陣自憐&心酸,

沒錯!

我已經不知不覺變成這樣的人了,

甚至黑洞到像個自閉症的...

 

渴望改變但缺乏信心,

所以看聖經的過程也經歷4批弟兄斷斷續續的幫忙,

(1:岱威+Ryan+東來; 2:培煒+Jerry+昌盛; 3:Peter+Jerry; 4:勇星+Richard)

其間雖然會自己跑去聚會,

但只有最後一次,

勇星說:"再給你一次機會,期望你能專心,若得到的是自己的,若覺得沒改變也只是多花一個月的時間"

因著這番話,

於是存著豁出去的態度,

較以前投入&活出信念,

這次僅經過一個月就下水了~

 

但由於在家身為長子,

向來採權威方式管教我的父親,

一開始在祭祖的傳統觀念上,

也跟他發生過衝突,

但經過自己表達想法,

想更懂得如何修復之前彼此傷害的關係,

在之後寫了一張感謝&愛的卡片給他,

加上生命不斷的改變,

即使他口頭上還不認同這信仰,

但目前我們的關係已有許多彼此尊重,

且有些時候能像好友般談天說地,

也期望之後能再突破更多~

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黃埔書信2005.12.19

Dear Bro:





感謝你真實的分享內心的期望&掙扎,

相信神會幫助你看到你自己,

將被塑造成何種合神所用的器皿,

而發揮才能特質在神的旨意上,

在這樣有神的恩典,

充滿愛的信念下,

可見神已賜給你火熱的特質,

並要你發揮此特質,

這是我較缺乏的,

尤其聽到一些Campus的弟兄姊妹,

他們覺得在成為社青或MK後,

可能在繁忙當中失去這神所喜悅的特質,

期望我們能喜悅神給我們的,

並與神同在成長那缺乏的;

 

<<提後2:20~21>> 

在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器．有作為貴重的、有作為卑賤的。

人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。

 

 

這些讓我想到RPG或三國志中,

每個角色一開始時有獨特的長處,

像體力,智力,魅力....或攻擊,防禦,速度....等能力值量不一;

就像我們每個不同的人在個性屬性上,

有神恩賜的各類特質,(如聖靈的個性果子)

有突出的,有缺乏的,

一開始門徒生命會擅用所長的去影響人,

但在不斷學習耶穌,不斷成長更新中,

我們雖不能達到神的完全,

但我們的生命能將缺乏的提升,

且原先所長的仍不會減少反而更精進了,

我想,誠如你所說的,想成長的"柔和謙恭的心",

讓人們感受到的確能達到最初的期望,

但可能同時你又更成長並彰顯了神賜給你的火熱,

所以被你這一點鼓勵到的弟兄姊妹也會先以這點回應你,

但他們一定也會在跟你關係越來越深當中,

發現你又成長的特質~

 

或者當我們清楚看見自己不足的,缺乏的,

反而因見到自己能成長的空間,

而由神的話&問意見中,

踏上生命翻轉更新之路~

 

<<腓立比書3:13~14>>

弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後 ，努力面前的，

向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。

 

 

我接下來仍想成長"帶領"的特質,

這也是今年年初的願望,

雖然在教會服事&黃埔訓練上,

成長一些帶領的經歷,

但可能之前習慣扮演跟隨者&支持者的角色,

使自己這部分的信心還不夠,

還有可以達到更穩健的成長空間,

期望我們彼此在這些個性果子的突破上,

彼此激勵,一同學習耶穌~

 

 

 

With Love;

Bird.

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