幾個關於馬可福音的問題討論 (Patrick分享)

2007/3/21 House Church課程,

關於馬可福音之研經討論後,

Patrick於2007/3/23發的E-mail



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Dear Bros：





星期三的課程裡，有幾個關於馬可福音的問題討論，我大概還記得一些，之前在靈修馬太福音時，剛好在巴克萊的「馬太福音注釋」中，看過一些明確的解釋和考證，所以利用這兩天的靈修重新去思考和整理，利用這個時間寫下來，寄給大家，希望能和大家有更深的討論和激勵，同時在這些討論裡，跳出原本在文化和文字上的窠臼，重新闡明聖經中的表達，以及基督可能的原意。



因此底下的說明，是我從「馬太福音注釋」中，在不失其原意下，擷取出解釋這些經文的必要片段，同時加上部份我自己的想法，整理而成，給各位參考。



一、馬可9:49-50

49: 因為必用火當鹽醃各人（註：有古卷在此有“凡祭物必用鹽醃”）。

50: 鹽本是好的，若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？你們裡頭應當有鹽 ，彼此和睦。



馬太福音中的對照經文：5:13

你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。



注釋本上冊P.132

「……在巴勒斯坦，普通人家的火爐是建在房子外面，用石塊砌成，底下舖磚。這種火爐「為要保持熱度，就在爐底的磚上面，放一層厚厚的鹽。經過相當長的時間，鹽全部被燒壞了，就拿起磚來，把鹽拿開，丟棄在爐外……。鹽既已失去熱磚的能力，就把它丟棄了。」這可能正是所描述的情形。其中最重要的要點，正是新約中重複再三所提示我們的–無用就招致災難。基督徒沒有達到他們作基督徒的目標，就正走在災難的道途之中。」



針對馬可9:49的經文，我的想法是，當用鹽來醃食物時，會使食材脫水，只保留要食用的部份。經文中說「以火當鹽」，我認為其中的意思，應該是用神的話以及這個世界的操練，燒去每個人在本性中不該存在的罪惡及不好的個性，而保留住在神裡面建立起來的不壞根基。





二、馬可7:27-28

27: 耶穌對她說：“讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。”

28: 婦人回答說：“主啊，不錯！但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。”



馬太福音中的對照經文：15:26-27

26: 他回答說：“不好拿兒女的餅丟給狗吃。”

27: 婦人說：“主啊，不錯！但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。”



注釋本下冊P.133~134

「……第一：說話時的聲調與表情是最有關係的。即使是一件很困難的事也可以在說的時候帶著緩和性的笑容。……我們可以十分確定耶穌臉上的笑容與他眼中的同情消除了這句話中的苦毒與侮辱。第二：所用的狗字是（kunaria），並不是街上的狗，是家庭中所寵愛的小狗，跟在街道上徘徊、在糞堆裡打轉的最低級的狗大有區別。」



這應該不用再多做說明，事實上，耶穌對這個婦人所說的話，和中國文化中稱人為狗的侮辱是完全無關的，希臘文中的kunaria，所指的顯然是寵物，也就是耶穌指這婦人的孩子，是以倍受疼愛的寵物稱之，而非侮辱。





三、馬可10:25

駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。



馬太福音中的對照經文：19:24

我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！



注釋本下冊P.236~237

「……據說在城牆上有時候有兩道門，大門是一切貿易及交通工具必經之處，此外常有一道低短狹窄的小門。……這小門即使一個成人也很難直著身子進去。據說有時候這道小門稱為「鍼眼」。……還有一個十分吸引人的指示，希臘文中駱駝是kamelos，希臘文中論及船的錨鏈就是kamilos，而希臘後期的文字有一種特徵，就是母音的聲調失去了它們尖銳的區別，因此使得彼此的發音相近。……因此耶穌可能是說：財主進天國好像用船上的錨索或錨鏈，穿過一根縫衣的針那樣的困難。」



注釋本的說明，我想應該很清楚了，我們並非二千年前的以色列人，對當時的文化及建築不可能完全熟悉，再加上不懂希臘文，所產生的不了解就會更多。在這裡，注釋本的作者，在我們的不足上，給予了足夠的幫助。





以上是我整理的資料，大家看過之後，如果有什麼問題，也請提出來討論，謝謝。





Love,

Patrick

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聖職

今晚詩歌班由於分部不齊,

而大家進行討論分享,

雖然聽到許多需要改善的,

但在陳依分享...

當初孟薔去大陸前,

臨時錄製一些詩歌獻唱,

讓孟薔可以在途中,

尋求神的安慰陪伴,

過程中有詩歌班弟兄姐妹陸續加入合音,

這是因為隨時準備,

而在需要時能付出~



這讓我想到之前雪人提到鐵達尼號中,

最讓他感動的一幕...

四位樂師在沉船前,

仍盡其所能, 且有志一同去演奏,

無論能否安慰甲板上慌亂逃生的人,

或絕望的能否去尋求盼望,

樂師們沒有辜負他們擁有的價值,

反而嘗到了同心付出的喜悅~



讓我心中突然浮現『聖職』這些許泛宗教化的名詞,

以及『職人』這日本文化名詞...

雖然我在詩歌班,

許多人都不夠專業,

跟職業等級差距甚遠,

許多人付出也是當初純粹喜歡唱+看到需要,

而『聖職』、『職人』這些字眼,

卻讓我覺得有種『想要』、『可以更棒』的動力,

一份始初於神而用之為神的動力,

雖然不是要求期望到『達人』般,

能融會貫通的境界,

但期許自己有高期望,

是能隨時裝備自我,

以備需要的時候給以鼓勵到人~



這股火不知道會延燒、持續多久?

但求神給我們更多智慧,

能激勵我們在眾多事務中,

仍能愉悅服侍詩歌,

並持續有動力學習成長的idea,

讓我們的自我要求達到高水平的態度,

是真正發自內心的熱情,

而不是被迫或被要求的壓力~

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教會界為何認為賣保險套給青少年可..同性婚姻不可?? [回覆知識+]

教會界為何認為賣保險套給青少年可..同性婚姻不可??

發問者： 烏魚子 ( 初學者 1 級) 

發問時間： 2007-03-16 23:04:39 

解決時間： 2007-04-04 00:33:01

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回答： 5 評論： 0 意見： 5

教會認為同性戀是罪..夫妻以外的異性性關係也是罪

且台灣教會界目前己有100多個教會、社會團體，逾3,000人連署支持合法婚姻是一男一女、一夫一妻的結合，同時提出「性傾向」不應納入法律條文中。

http://www.gospelherald.com.tw/news/min_1058.htm <<資料來源</p>

既然如此...為何教會界無人連署要求禁止賣保險套..

這連署推動者跟教會組織 ......「台灣維護家庭聯盟」有密切關係

這組織既然要捍衛家庭價值....為何對無辜想彼此委身的同性愛侶開刀,把同性婚姻當成性解放性放縱

然而卻對保險套氾濫所帶出的異性淫亂視若無睹呢?

2007-03-16 23:50:22 補充

 

不好意思

這個問提請非基督徒勿回答. 我只想要基督徒的達案

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最佳解答網友票選 

回答者： 鳥人 ( 研究生 5 級 ) 

擅長領域： 基督教 | 設計 

回答時間： 2007-03-17

 

婚前性行為當然是神不期望發生的,

但成為夫妻後,是更深更親密的,也可以有性生活的,請看舊約<<雅歌>>;而在夫妻擁有真愛而健康的性關係,或需要節育的狀況下,採取預防措施,使用保險套也是時下需要的,且夫妻在彼此相愛關係中,會尊重對方意願,性關係也會在不傷害彼此的條件下~

且如果沒有保險套這類用品,閣下所提到的淫亂等社會現象,未必就能改善,因為這終究始於人心;再想想無知的青少年,甚至男女關係淫亂的人,若連保險措施都沒有,事後造成的墮胎、棄嬰...等社會成本的負擔,相信閣下在報章雜誌社會新聞都能略有所聞~

錯誤的性關係,當然需被制止,但用偏向禁慾的推論,來支持同性戀的說法,實在是站不住腳;因為同性戀也是聖經提到不正常的關係之一,且並非天生造成,而是後天心靈被傷害或成長環境影響,所造成不正常的關係傾向,這需要倚靠神來得醫治,而不是被這些傷害打倒,而行這些遠離神,使神不喜悅的事~

<<羅馬書1:26~28>> 

因此，　神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； 

男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。 

他們既然故意不認識　神，　神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事

 

以下文章,期望能幫助到需要的朋友

同志，上帝可醫治你 ！

http://www.ptt.cc/man/gay/DB43/DF85/M.1142575120.A.B5F.html

http://www.ddbc.org/healing.htm

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對上帝有安全感,對弟兄姊妹也會有安全感？[回覆知識+]

你認同這句話嗎？

發問者： 匿名

發問時間： 2007-03-05 17:16:56 ( 還有 3 天發問到期 )

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回答： 6 意見： 1



你對上帝有安全感，你對弟兄姊妹也會有安全感？

你是否認同這句話呢？

你如何解讀這句話？

當你對你的屬靈導師沒有安全感時該怎麼辦？





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回答者： 鳥人 ( 實習生 1 級 )

擅長領域： 基督教 | 設計

回答時間： 2007-03-13





Q1: 你對上帝有安全感，你對弟兄姊妹也會有安全感？

你是否認同這句話呢？



A: 認同!!





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Q2: 你如何解讀這句話？



A: 因為愛是出於神,神就是愛!!



[約翰一書4:18-19]

愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛理未得完全。

我們愛、因為　神先愛我們。



<<約翰一書4:7~8>>

親愛的弟兄阿、我們應當彼此相愛．因為愛是從　神來的．凡有愛心的、都是由　神而生、並且認識　神。

沒有愛心的、就不認識　神．因為　神就是愛。



當我們相信神的話,相信這些真理,相信耶穌所行出來的榜樣,相信神的道不只在第一世代使徒,也在現今弟兄姐妹身上運行,相信聖靈一直在做工;



即使弟兄姐妹當中,會有軟弱的,正在面對試探、門徒生命低潮的,而有不屬靈得行為,也會因為有肢體扶持的關係,可能透過身旁的弟兄姐妹,讓他在愛中成長,回到神身邊;



反之,當我們軟弱時,也會在弟兄姐妹學習耶穌所命令的,願學習彼此相愛,而感受到神透過這些關係彰顯愛,而被激勵改變了~



<<羅馬書12:13>> 聖徒缺乏要幫補．客要一味的款待。







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Q3: 當你對你的屬靈導師沒有安全感時該怎麼辦？





A: 透過跟神禱告,開放自己的心,坦白自己的感受,並讓他們知道,因為信任使彼此的關係更靠近,由這些彼此磨合了解的機會,使關係更成熟,更容易溝通~



<<以弗所書 4:15~16>>

惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。

全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。







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呼應之前的問題,被帶領者的坦誠內心,是帶領者所喜悅的~





如果是自己疑惑的,而不去查問,怕他們會不友善,這先入為主的傳統,反而是傷害了他們,因為不信任他們,即使外在順了他的帶領,內心不信任,仍舊不是順服...





當然,帶領者也是人,不完美,有缺點,會犯錯,也可能有錯誤的教導,但我們發現時,能否因為愛,願意告訴他們自己所疑惑的、所感受的,而幫助彼此離清問題,一起尋求神的信念旨意應當如何?



否則,因為怕衝突,隱藏不滿,可能是導火線,即使日後沒有爆發,也會因不信任感作祟,讓撒旦進入,而使關係漸漸疏離,長久下來對彼此的關係,對自己門徒生命都是無形的傷害~



<<希伯來書13:17>>

你們要依從那些引導你們的、且要順服．因他們為你們的靈魂時刻儆醒、好像那將來交賬的人．

你們要使他們交的時候有快樂、不至憂愁．若憂愁就與你們無益了。

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耶穌是誰?祂做過什麼事? [回覆知識+]

耶穌是誰? 祂做過什麼事?

發問者： ED ( 初學者 5 級) 

發問時間： 2007-03-07 11:59:47 

解決時間： 2007-03-16 13:30:45

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回答： 5 評論： 0 意見： 3

耶穌基督是誰?

祂做過什麼事 為何在歷史上這麼重要?

為什麼說經由祂 人的罪能被洗淨?

 

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回答者： 鳥人 ( 實習生 1 級 ) 

擅長領域： 基督教 | 設計 

回答時間： 2007-03-07 15:33:33

[Q1].耶穌基督是誰?

耶穌是耶和華的獨生子,道化成肉身,由聖經新約的約翰福音可以明白這關係~

<<約翰福音 1:14>>

道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。

聖經各卷所啟示的基督

R.T.Ketcham.D.D／陳寧

http://home.kimo.com.tw/ckyeh_paul/month/2004may/2004056_1.htm

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[Q2].祂做過什麼事 為何在歷史上這麼重要?

1. 早在西元前400年前,聖經舊約許多先知已預言耶穌將來到人世間

<<以賽亞書 53:3~5>>

他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣．我們也不尊重他。

他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰、被　神擊打苦待了。

那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。

2. 耶穌是處女懷孕而生,已聖潔的方式來到世間 <<馬太福音 1:18~25>>

<<馬太福音 1:21~23>>

她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。” 

這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話， 

說：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。”（以馬內利翻出來就是“神與我們同在”。） 

3. 耶穌30歲開始走遍各城各鄉,傳揚神的真理、醫治人的軟弱,傳承給12使徒,教導世人愛是什麼? 如何活出彼此相愛? 如何能有永恆的關係~

4. 耶穌早已明白  神要在祂身上顯現偉大的愛的計劃,33歲時為世人的罪被法利賽人,以莫須有的罪名,被鞭打、辱罵、承受釘十字架的刑罰~

5. 耶穌在死後3天復活,展現最偉大的神蹟~ <<哥林多前書 15:1~8>>

6. 耶穌會為我們求神給的恩惠(如:在他離開人世後,賜給門徒心中的保惠師<<約翰福音 14:16>>);而我們跟神禱告時,奉祂的名跟神去求~

7. 末日的日子、耶穌再度降臨的日子,將是審判的時候~ <<約翰福音 5:22~29>>

 

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[Q3].為什麼說經由祂 人的罪能被洗淨?

罪若要被洗清,是要經過心理的悔改,是對自己的過犯扎心,刻劃在心理的,願意去明白神、相信耶穌、學習愛人的道理~

舊約時代,以色列人用羔羊來贖罪獻祭,但人久而久之,變成一種形式,且獻祭後又不斷犯錯~

神體恤人在律法中是軟弱的,仍有許多人無法活出潔淨的生命,所以神賜與一個恩典計畫,讓耶穌除了傳達聖潔的道理,活出愛的榜樣,讓人得以學習;而他的完美無暇的生命,也因為愛世上每個人,願意白白的獻給世人,要使世人的罪,因他聖潔的血而洗淨了;而受洗的基督徒,如同祂在死後三天復活般,擁有新造的生命~

相信耶穌是一生救主的人,能看到自己的罪,生命有軟弱不足,但是卻收到這樣的重視&恩典生命,未來即使面對低潮挫折,只要心能謙卑倚靠,心態能不斷成長更新,將有信心面對未來每一階段的人生,並因為跟神的關係,創造更豐富的生命~

<<使徒行傳 2:22~24>>

以色列人哪，請聽我的話：　神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。

他既按著　神的定旨、先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。

神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。

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生命的意義

這篇是承接"正負皆恩典"那篇文章,

潘帥學飛到一位朋友,

問到『生命的意義是什麼?』

雖然基督徒從聖經裡非常明白



有人說...是過著有意義的生命...

有人說...持續的成長改變...

有人說...是去接受愛、付出愛...

也有人套用《蔣公語錄》-->生活的目的：在增進人類全體之生活；生命的意義：在創造宇宙繼起之生命。



我除了認同以上的,

自己若再求另外的說法,

則是...

(1)尋求 神,因為 神就是愛;祂是道路、真理、生命

(2)活出所賦予的職份,散發所擁有的能量~





你呢? 你覺得是什麼?

如何讓不認識神的人明白『生命的意義是什麼?』

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正負皆恩典

今天早上BT一起約在清大成功湖旁的八角亭禱告,

肉醬舜印給我們<<馬太福音6:9~13>>,

讓我們從耶穌教導的禱告中體會後,

再聯結自己的生命去跟神禱告~



ㄧ開始逐段體會後...

讓我想到神所造的景象去感謝,

也期望還不認識祂的人,

能從教會中看到祂給的愛,

漸漸感受所降臨的神之國度,

體會已行在地上的豐富,

而明白屬天的永恆盼望~



禱告的這裡...

聽著了蟲鳴鳥叫,

湖中有魚兒探頭的水聲,

風吹樹梢的聲音,

美好得讓我想閉上眼睛去聽之外,

也試著用嗅覺、觸覺...等官覺更仔細去體驗,

我感覺這就像門徒生命裡有許多好消息的發生,

弟兄姐妹們各種分享、恩典,

即使不是在自己身上,

亦是同樣喜悅~



突然,

頭上樹梢有不尋常的唦唦聲...

原來是兩隻松鼠,

雖然牠們來得突然,

但也屬自然之物~



這讓我想到生命中有許多不如預期的,

甚至負面的聲音,

其實也屬自然之事~

而我們要用正面的角度去接納,

無論是弟兄姐妹遇到軟弱或負面,

我要怎麼鼓勵或勸勉;

抑或自己正在不如意時,

能找到什麼信念去面對~



像之前想嘗試接案,

但發覺不是那麼容易,

直到最近較積極求職,

想找穩定的環境工作,

雖還沒有下落,

生活上也還不急迫,

但也是種需要,

期間也報名了職訓局免費的AutoCAD製圖課程,

一開始想就由神的帶領,

讓我找到適合的工作,

或透過課程讓自己有進修的機會~



但無論如何,

都需要找到各別的信念去面對,

使自己是積極看待所發生的,

貼近神的旨意及期望的,

使未來在不明確中求明確盼望,

為 不叫我們遇見試探 & 救我們脫離兇惡,

以避免若有更大的低潮,

卻不曉得如何面對了~



於是接著禱告了...

目前所站的這座校園,

Campus團契的需要,

或接下來想影響的Teens的方向去禱告;

也位自己工作、未來,

求方向以及信念~





大夥兒在各自禱告後,

也聚在一起分享所體會的...



潘帥分享昨天和建廷、慶觀利用週末輕鬆學飛時,

遇到工作上沒有方向的年輕人,

透過關心&願付出幫助的態度,

使他也想來到今天的主日~



G.T.R則分享他對Hope中,

想幫助Teens的想法~



無尾熊雖面對考試的壓力,

但他也求能找到方向~



肉醬舜則分享昨天和台北弟兄敦偉花時間,

所聊到一些在教會&面對屬世環境中,

跟神關係的體會~





這些無論正或負的消息,

都是恩典的『發生』或『即將發生』~





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<<馬太福音6:9~13>>

6:9 所以，你們禱告要這樣說：‘我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。

6:10 願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。

6:11 我們日用的飲食，今日賜給我們。

6:12 免我們的債，如同我們免了人的債。

6:13 不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。（註：或作“脫離惡者”）因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們’（註：有古卷無“因為”至“阿們”等字）！

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老人家為什麼很少坐在一起 [回覆知識+]

請問老人家為什麼很少坐在一起

發問者： sy..~ 0 ( 初學者 5 級) 

發問時間： 2007-03-02 154019 

解決時間： 2007-03-06 165407

解答贈點： 5 ( 共有 0 人贊助 )

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回答： 3 評論： 0 意見： 0

 

請問老人家為什麼很少坐在一起

尤其是雙人沙發或是多人沙發的時候，好像不曾見過老人家坐這種沙發時會有旁人坐在旁邊，是什麼原因

怕熱嗎

還是在想什麼

是害羞嗎

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最佳解答發問者自選 

回答者： 鳥人 ( 實習生 1 級 ) 

擅長領域： 基督教  美工繪圖 

回答時間： 2007-03-03

 

人活得越久,傳統越多~

可能因為東方社會文化,習慣趨於保守,害怕得罪人,不喜歡太突兀,而漸漸跟人保持距離,人與人之間的關係可能也很表面,不容易反而不深~

雖然中國人不盡然都這樣,也有熱情的人,不過在傳統底下,加上目前社會環境這麼亂,在關係還不夠深,沒有信任感以前,內在、觀念都還是會直覺的先保持距離吧~

現在雖了有西方文化進來,人們也逐漸會展現自我,懂得表達內心,但如果過了頭,反而要學習體恤尊重他人~

所以,這中間要有個準則拿捏,懂得將好的習慣培養下去,不好的要丟掉,還是有一些長輩是粉開朗熱情的喔~

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